高尔夫球场景观好坏对评价一个球场的优劣至关重要,如果说果岭是一个球场的灵魂的话,那么高尔夫球场中的景观就是升华灵魂的有效武器。它使整个球场衔接紧密,球手们在运动的同时还能享受到极大的视觉盛宴。变化多端的景观给球手们提供击球的快乐,从而使其能不断挑战自我运动的极限。 既然高尔夫球场景观如此重要,那在球场设计之初就要慎重考虑球场的景观设计。球场的景观设计要遵循很多原则,也受到多种因素的影响,在此谈谈东西方文化与高尔夫球场景观设计及建造的关系。 东西方文化皆源远流长,植根于各自的人文与地理环境中,为东西方人民的世界观、人生观、价值观的树立奠定了基础。 在许多有中国特色的创造物中,无一不体现了“圆”的情节和痕迹 东方文化,在此主要讲的是中国文化,它的精髓讲究的是一个“圆”字。何谓“圆”?圆者,圆通,圆润也,无始无终,循环往复,饱满的曲线闭合起来,安详,恬静。圆为最佳的防御图形,隐含无穷的弹力和反击,但是却没有攻击的锋芒和棱角。圆讲究吸收,又有一个模糊的界线,它实际上是中国三教合一的产物。儒释道三教思想一体,综合影响着中国人民的行为,中国特色的处世哲学和行为方式也就油然而生。圆象征着轮回、象征着阴阳融合、象征着长期儒家思想下的中庸和含蓄。 圆体现了中国朴素唯物主义和辩证法,它表明事物是运动的、发展的,就象太极中的阴阳一般,也是对立统一的矛盾体,它无时无刻不在发生着变化。圆又好象是五行的联合体,既相生又相克,彼此互为因果,周而复始。中国的阴阳和五行实际上是事物的一体两面,它们都在圆中得到了很好地体现。万事万物融入圆内,既相互联系又相互制约。 “圆”波澜不兴,内敛深沉,即使偶尔的延展亦如水面上荡起的层层涟漪,寂静而轻柔。含蓄是它的特点,完美地阐释了道家自然空灵,无为随缘的特点,以及佛家于出世之中修得大圆满的笃信。即使是大千世界,红尘万丈之中,人们追寻的也是那一种道德圆满。中国人民一生与“圆”结缘,希望在圆满中得到大自在和超脱。在许多有中国特色的创造物中,无一不体现这种圆的情节和痕迹,例如中国的园林景观设计与建造。 三教合一的圆的思想渗透到园林景观中,形成了特有的中国园林风貌:充分强调意境而不刻意突出某一部分实体,整体犹如一幅淡淡的水墨画,精致且飘逸。不会给人瞬间的耀眼,而是长久地倾诉;园林景观设计讲究与自然和谐统一,充分考虑到周围景致的衔接和搭配,其中的非生物景观如楼阁、亭台等小巧精致、极具匠心,生物景观如各类林木灌木、花草乍看显得很随意,没有固定的边线,加上不尚修剪整理,好象很粗糙。但正是这种对自然生物的不加约束,愈加显得生机盎然。而且这些原本看来错落的景致有机结合之后呈现出一种自然的魅力,好象是造物主赋予了其生命,以其活力感染其他生命体。 为什么许多骚人墨客在观赏园林时经常会用到“探幽访胜”、“曲径通幽”这样的辞藻描述?这是因为中国的园林景观总是透露出一种神秘感,好象有一层薄薄的面纱,让人看不真切,却更加欲罢不能,留恋忘返。这种幽静、神秘氛围的营造体现了中国园林景观一贯的佛道出世思想和儒家中庸含蓄的理念。处于其中的游客在观赏时,充分感受到大自然的呼唤,自己仿佛都要融入到这静谧、神奇的空间中去,人与自然合二为一,这是中国人追求的超脱极致,在园林中得到了圆满。 中国式的园林建筑讲究隐藏,隐藏的目的却是为了契合自然。它是空间与时间结合的产物,空间上讲究注重原始的地理地貌、植被水源,顺势而做;时间上可令处于园中的游人感古叹今,思慕先哲,恣情放松。 太极文化引导下的中国园林景观合天道、顺人道。人法地,地法天,天法道,道法自然。园内一草一木,一花一石莫不暗合至理,耐人寻味,阴阳两仪、五行八卦,竞相融合,圆润无碍。而长期以来尊崇“忠君”封建思想人道信念更是在园林建造中体现的淋漓尽致:皇家园林突出了皇家的威仪,但这种威仪绝对不是与自然相抵触的,它只是在规模、意境、色泽选择上更加随意和无羁,赋予了园林更多的层次和容纳更广的事物;私家园林建筑表现了“天子”治下臣民的本分,规矩中尽显意境的高远和思绪的发散。 西方人尊崇“十字架文化”,十字架实际上就是一个数轴,每一点都有一个精确的坐标 西方文化与中国文化截然不同,它主要体现了一个“方”字。“方”者,刚性也,见棱见角,彰显个性。如果说中国的文化代表了含蓄内敛,那么西方的文化就赋予西方人张扬、外放的性格。 西方人尊崇“十字架”,它代表了裁定,象征着公正、公平和公开,也代表了救赎,对那些遵守准则,信仰上帝的人民的赐福与扶危济困。十分重视法律法规,充分维护法律法规。原则性强,执行法规时坚决客观。不像中国那般回旋余地广阔,而好像是上帝拿着尺子一丝不苟地丈量着各种行为的尺度分寸,然后做出肯定或否定的判断,不考虑那种尴尬的中间态,体现一种刚性的裁定。即使在教义中也是笃信上帝为唯一神,避免信仰上的偏差,信仰如此,做人做事也是如此。 十字架实际上就是一个数轴,每一点都有一个精确的坐标。非此即彼,充分强调万事万物的特殊性,以求与周围其他事物区分开来。数轴上的箭头更是象征了西方人一种无尽的探索精神,对未知世界、对已知知识体系地再深入研究;当然更直白的是表现了一种扩张,一种刚劲恣肆地掠夺和征伐。 十字坐标文化让西方人在充满对神的无尽爱戴和尊崇中又满怀着对理性执着地追求与探索。中国的太极文化也在一定程度表现了扩张的势头,但只是一种“随风潜入夜,润物细无声”的缓慢轻柔的过程,让深处其中的人和物不觉不晓。西方的坐标文化扩张就来的猛烈得多,甚至有时不惜以武力直接敲开扩张的大门。 西方的这种刚性文化在园林建筑中也得到了淋漓尽致地体现。极度强调个性,以近乎苛求的规则规范园林的设置布局。极力排斥自然,力求体现出严谨的理性,一丝不苟地按照纯粹的几何结构和数学关系发展园林艺术。西方园林中的建筑、水池、草坪和花园,无一不讲究整一性,一览而尽,以几何性的组合而达到数的和谐。因此西方园林艺术在每个细节上都追求形似,以写实的风格再现一切,不像中国那般注意对意境的追求。西方人认为对称、均衡、秩序能够体现景观的美观,而对称、均衡、秩序是可以用简单的数和几何关系来确定的。 如果说中国的园林是群组融合性质的话,那么西方园林则是极力突出一个主题,如众星捧月般把这个确定的中心渲染突出。独立于自然之外的建筑在第一眼就给人强烈的视觉震撼。园林绿化的部分极尽修剪之能事,一块一块的植圃全在人的呵护之下有序生长,显现出人类在整个园林体系中的主导地位。 中国园林景观提倡与自然和谐统一,西方园林景观强调在人与自然的对抗中突出人的力量的伟大。一个圆柔,一个方刚,从园林的建筑材料上也能体现出它们的差异:中国园林多用土木材料,而西方园林多用石块。前者轻柔且富于张力,秉承五行相生相克理念;后者厚重且线条硬朗,凸显力量。 以中国园林自然和谐为主体,结合高尔夫运动的相关要求,让高尔夫球场的景观更加符合环境保护和经济的可持续发展 高尔夫球场景观设计与建造技术也经历了一段时间的积淀和革新。从最初源于苏格兰的纯自然粗旷形式,到美国加大人为因素,制定许多设计和建造的标准,以数字的模式来严格规定球场的各个区域设计和建造,再经日本球场的发展,在景观设计和建造上达到了东西方的初步融合。在中国,又结合自身的自然环境、社会形态、文化氛围等特点,走出了有中国特色的高尔夫景观设计与建造途径:以中国园林自然和谐为主体,结合高尔夫运动的相关要求,让高尔夫球场的景观更加符合环境保护和经济的可持续发展。 高尔夫景观是一个群组概念,群组中的各部分各司其职,完善整个球场的景观功能。 水系是高尔夫球场景观中的重要一环。有水则活,不仅指球场景观植物生长离不开水分,更表明流动的水分本身就有活化氛围的神奇功能。“流水不腐,户枢不蠹”,视情况在球场附近原有水体的基础上引用水要素,或是开建小溪流和瀑布景观,有一种自然气息迎面而来的感觉。更有针对性地是景观喷泉的设计和建造,它在实现水源循环利用的同时,又给人视听的享受。面积较大的景观湖可以在其中建造一些水上“浮岛”,一则可以点缀水面空间,二则可以起到洁净水源的作用。上述种种水系设计和建造需要在当地条件符合的情况下实施,不要盲目地追求理想的设计效果,忽略对当地自然环境的保护和成本的节约。 高尔夫球场在设计师完成框架设计,造型师完成初步造型,剩余的景观建造工作就像是在对一栋毛坯房进行精装修。不过对于房屋装修而言,可能面积较小,人为痕迹比较重,装修后的各个部件基本处于固定状态;而球场景观设计和建造面积广阔,富含生物和非生物的各种因子,即使建造好了之后,这些因子都还处于一种动态的变化过程,所以设计和建造时还要通盘考虑生物景观的延展性,把握各种生物的自然属性。 景观植物的设计要考虑多种因素,突出自然的效果,多选择柔和的线条或是比较无序随机的图形。表现自然的丰富多彩,提倡动静结合,遵循保护环境和节约成本的原则,同时也要考虑到后期养护的方便性。保护当地原生生物,讲究因地制宜,顺势而为,在以乡土树种为基础的前提下,强调乔灌草结合,分层明显;不同时节植被物种富于变化,速生植物与慢生植物结合;注意色彩的搭配和变化,一年四季每个季节都有一个色彩的主基调,春有百花,绿草鲜艳;夏季各物种生长旺盛,枝叶繁茂,绿意盎然,纵眼观之,欲与天相接;秋季色泽斑斓,或淡绿、或青翠、或金黄,甚至可以夹杂少许红色;冬季各种生物即将休眠,但如果能种植一些耐寒常绿植物,就可以在这个衰败的季节收获一丝清新、一缕温馨。 中国高尔夫球场景观设计和建造是东西方文化交融的具体体现之一。随着都市的喧嚣日益加重,人们越来越重视生活的质量。高尔夫球场是人们放松休闲的场所之一,能在球场中看到那些未被工业发展而污染的自然环境是每个人都汲汲以求的:欢快地小型动物栖息于草木之间,多姿多彩的昆虫点缀着草际山林,鸣声动人的鸟类演奏着自然的生机,更有那潺潺的溪流,浩淼的水域湿地等等,一切都映衬着自然的靓丽。 没有好的设计理念不可能设计和建造得出优美的球场景观。好的设计理念来自于对自然脉搏的把握以及对于客人需求心理的掌握。只有民族的才是世界的,只有在球场的景观设计和建造中融合东西方特有的文化要素并且始终领会并坚持自然的真谛,才能写意地完成这一沟通人们精神世界的考题! 作者简介: 刘千山,天津滨海湖国际高尔夫球会草坪总监,中国高尔夫球场资深草坪总监 汪晓光,天津滨海湖国际高尔夫球会草坪主管 |