那些中世纪在苏格兰牧场上放羊的牧民无论如何也想不到，这种纯属穷人自娱自乐的户外运动日后被人视为某种象征财富、权势、地位和身份的“阶级运动”。而对于八百年前的他们，这种蓝天碧野间尽力一挥的乐趣仅仅是为了打发牧场上那孤寂难捱的时光。 

　　是“阶级性”和“身份感”让这项运动使人着迷吗？答案显然并不仅限于此。 

　　与篮球、足球等具有激烈对抗性的运动相比，高尔夫是“静”的，它不要求运动者迅速为自己的下一个动作做出反应，你可以从容不迫地进行下一杆如何组合、如何打的思考。而与打牌、下棋等只强调思维分析的运动相比，它又是“动”的，只有通过大量机械而枯燥的挥杆训练，掌握标准的技术动作，才能形成优美而准确的肌肉记忆。 
  
　　因而，这种动静结合的运动，在马克·吐温眼里，成为了“一场绝佳的散步”。在中国，它甚至被升华为一种“神话般的运动”，既可自我熏陶出“格物致知、修身、齐家、治国、平天下”的博大内涵，又可训练自己将心力集中于小白球之一点的专注精神。按照律师郭小东的话说，这是一种“不可有分心处、不可有偏离处、不可有掘力处、不可有急功近利处”的运动，否则“差之毫厘，谬之千里”。

　　“这是一项追求完美的运动”，有人这样认为，对手并不重要，在竞争的层面上，更多的是“自己对自己的压力”。在他眼里，再也没有比球场挥杆更漂亮的运动了。“漂亮、再漂亮、更漂亮、最漂亮，永远无止境。”正因如此，高尔夫远远没有人们看上去的那么简单和轻松。潇洒、漂亮的动作背后，一定隐藏着枯燥的自我训练。与那些直面对手，勇于拼搏，追求“更高、更快、更强”的运动相比，高尔夫更强调要面对自我，挑战自我，耐得寂寞与缓慢、耐得住简单与反复。因而，这也是一种需要“白天于斯、黑夜于斯、道在日常”才能“感悟内涵”并“超越自我”的运动。
　　尽管有人提出，伟大人物胜人一筹的秘诀在于沉着自制，高尔夫自我挑战式的“静心训练”是否帮助了中国企业家和社会精英们在事业上取得成功或互为表里仍是一个未知数。“即使有帮助也肯定是一个缓慢和潜移默化的过程”，球龄仅有一年的赵力认为自己最大的收获是明白了“意识和行动之间的关系”，感受和克服了“由心理暗示造成的障碍”。

　　高尔夫还是一种需要诚实和坦荡品质的运动。按照惯例，高尔夫球比赛由球手自己计分，无人监督。据说，诚信的根源是动物生命的惰性，如果少了可以信任的同伴和熟悉的环境，动物生命就会慌张失措。一项来自美国的调查数据显示，曾有82%的CEO在打高尔夫时作弊，用华而不实的数字来掩饰自己蹩脚的球技，但这里面并不包括那些真正体会到高尔夫精神的CEO。

　　另一方面，秉承绅士风度和贵族精神，礼让也是高尔夫需要遵循的一种基本态度。上发球台互相礼让；球道上，让打得近的打；果岭上，让离球洞较远的人先推杆；打得慢的一组让打得快的一组超越先打；球技好的球员可以让杆给球技差的球员。 

　　思维方式，什么样的位置决定了什么样的理解。所以，一些人把高尔夫视为“企业家的训练场”。如同爱默生相信“人类从自然中领悟的比什么都多”一样，在一些具有丰富想象力的人眼里，高尔夫缺一不可的绿色、氧气、阳光和友好就更像是做企业：满眼的绿色意味着宽阔的视野，洞悉市场才能开山立业；氧气如同良好的运营机制，保证置身其间的人力、资金、技术圆满运转；阳光是企业的远景，吸引有识之士努力向前；友好却意味着在激烈的商业博弈中，审时度势，分清敌我，以求合作共赢；而每次挥杆的仔细考量则如同一单具体的买卖。 
  
　　关于高尔夫与商业之间的关系，还有另一个有趣的比喻：这里有一个四杆进洞的球，第一杆开球是业务开发；第二杆上果岭是接近客户核心；第三杆推杆到洞边是缔结合约；第四杆进洞意味着收钱。对于下场打球也不忘进行自我商业修炼的人士而言，有人还专门为此做了更为详细的总结：首先，要开好球，把业务开发做起来，需要谋定而后动。一方面要对自己知根知底，认清自己是入门级选手还是专业选手，确定是选择3号木杆还是1号木杆，也就是说要搞清楚自己当前所拥有的资源的数量和质量；另一方面，还要清楚球场的面积、两洞间的距离和周遭的情况，才知道自己需要开足多大的马力；当然，你尚需搞清楚是比杆赛还是比洞赛，对手是谁。这样一来，才知道你的目标客户是谁，也才知道如何配备资源进行业务开发。然后是上果岭，接近客户核心，关键要知道自己的位置以及对手的情况。除了仍需选好球杆之外，确定自己的击球方式也是必要的，否则糊里糊涂地一击，上不了果岭，自然见不到客户核心决策者，连招标内容都不知道，就算你再击而中，竞争者也已捷足先登。到了果岭这个环节，一定戒骄戒躁，万不可有侥幸心理，坐等客户下单。这个时候，推杆到洞边，还是要选择合适牌子和型号的推杆，小心翼翼地将球推到洞边，才不会因为不知道